As Christian stewards we are called to a high and holy standard — living as Christ’s disciples every day and with every person the Lord places in our path. But we can move towards this goal in “baby steps.”
 
Jesus demonstrates this comforting truth through the parable He tells in today’s Gospel from Matthew. It is the story of two sons whose father instructs them to go out and work in his vineyard that day. While the second son agrees to his father’s request, he does not follow through — he fails to obey the father’s will. The first son tells his father, “no.” At least he is honest! And in the end, he reconsiders and obeys his father.
 
The first son’s honest, less-than-perfect response, is consoling to us Christian stewards. Haven’t we all felt this way at times when God’s will for us seems to be just too hard? 
 
We can be honest with God at these times. He knows our thoughts already, after all. But when we stayed engaged in a real relationship with Him, even if it’s just to say, “I don’t think I can, Lord,” He will supply us with just the grace we need to change our minds and do what He is asking us to do. 
 
We can even take a step backward from time to time because our Father is merciful and kind. What matters is that we keep baby stepping along, assured of the grace we need to more closely imitate the actions and attitudes of Christ. This is the beauty of the stewardship way of life.

---------------------------------------------------------------------

Como corresponsables cristianos estamos llamados a un estándar elevado y santo: vivir como discípulos de Cristo todos los días y con cada persona que el Señor pone en nuestro camino. Pero podemos avanzar hacia este objetivo en “pequeños pasos”.
 
Jesús demuestra esta reconfortante verdad a través de la parábola que cuenta en el Evangelio de hoy según Mateo. Es la historia de dos hijos cuyo padre les ordena que salgan a trabajar en su viña ese día. Si bien el segundo hijo accede a la petición de su padre, no la cumple: no obedece la voluntad del padre. El primer hijo le dice a su padre que "no". ¡Al menos es honesto! Y al final, recapacita y obedece a su padre.
 
La respuesta honesta, aunque nada perfecta, del primer hijo es un consuelo para nosotros, los mayordomos cristianos. ¿No nos hemos sentido todos así en momentos en que la voluntad de Dios para nosotros parece ser demasiado difícil?
 
Podemos ser honestos con Dios en estos momentos. Después de todo, él ya conoce nuestros pensamientos. Pero cuando nos mantenemos comprometidos en una relación real con Él, incluso si es sólo para decir: "No creo que pueda, Señor", Él nos proporcionará la gracia que necesitamos para cambiar de opinión y hacer lo que Él es. pidiéndonos que hagamos.
 
Incluso podemos dar un paso atrás de vez en cuando porque nuestro Padre es misericordioso y bondadoso. Lo que importa es que sigamos dando pequeños pasos, seguros de la gracia que necesitamos para imitar más de cerca las acciones y actitudes de Cristo. Ésta es la belleza del estilo de vida de mayordomía.

Though we can never fully grasp the infinite perfection of God and His ways, a basic knowledge of Scripture reveals that God’s logic often differs from worldly logic.
 
Our first reading, from Isaiah, reminds us that God often thinks bigger than we do. “For my thoughts are not your thoughts, nor are your ways my ways, says the LORD. As high as the heavens are above the earth, so high are my ways above your ways and my thoughts above your thoughts.” As His followers we must strive as best we can to think as God does, using our time (and our talents and treasure, too) with eternity in mind.
 
In our Gospel passage from Matthew, Jesus offers us a glimpse of the “Godly logic” of the Father through a parable of a landowner hiring workers for his vineyard. Some workers are called early in the day, others not until very late. Yet the landowner pays them all a full day’s wage. This angered the laborers who had worked longest. But those laborers were relying on human logic and human calculations. They were not thinking as God does. 
 
This can happen to us Christian stewards as well. We can grumble and complain (at least internally) when we compare ourselves to others and sense that not everyone is contributing as much as we are to the parish, the neighborhood, within our family and so on. At those moments, we need to think bigger! 
 
We must remember that it is a great privilege to have been called by the Father to work in His vineyard. Living the stewardship way of life brings us meaning, depth and purpose. 
 
Let’s embrace this Godly thinking and thank Him for calling us to this way of life.

--------------------------------------------------------------

Aunque nunca podremos comprender plenamente la perfección infinita de Dios y sus caminos, un conocimiento básico de las Escrituras revela que la lógica de Dios a menudo difiere de la lógica mundana.

Nuestra primera lectura, de Isaías, nos recuerda que Dios a menudo piensa más que nosotros. “Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice Jehová. Tan altos como están los cielos sobre la tierra, así son mis caminos sobre vuestros caminos y mis pensamientos sobre vuestros pensamientos”. Como Sus seguidores debemos esforzarnos lo mejor que podamos por pensar como Dios lo hace, usando nuestro tiempo (y también nuestros talentos y tesoros) teniendo en mente la eternidad.

En nuestro pasaje evangélico de Mateo, Jesús nos ofrece un vistazo de la “lógica divina” del Padre a través de la parábola de un terrateniente que contrata trabajadores para su viñedo. A algunos trabajadores se les llama temprano en el día, a otros no hasta muy tarde. Sin embargo, el terrateniente les paga a todos el salario de un día completo. Esto enfureció a los trabajadores que habían trabajado más tiempo. Pero esos trabajadores confiaban en la lógica y los cálculos humanos. No pensaban como lo hace Dios.

Esto también nos puede pasar a nosotros, los mayordomos cristianos. Podemos quejarnos y quejarnos (al menos internamente) cuando nos comparamos con los demás y sentimos que no todos contribuyen tanto como nosotros a la parroquia, el vecindario, nuestra familia, etc. ¡En esos momentos, debemos pensar en grande!

Debemos recordar que es un gran privilegio haber sido llamados por el Padre a trabajar en Su viña. Vivir el estilo de vida de mayordomía nos aporta significado, profundidad y propósito.

Abracemos este pensamiento divino y agradezcámosle por llamarnos a esta forma de vida.

 

Today’s readings call us to look inward to the state of our hearts, our thoughts and emotions. 
 
Our first reading, from Sirach, addresses the complicated emotion of anger. “Could anyone nourish anger against another and expect healing from the Lord?" We have all been wounded by others at some point, some perhaps quite deeply. Our emotions are gifts from God. But we must steward them well, rather than allowing them to overcome us. 
 
How do we do this? Sirach tells us. “Remember your last days, set enmity aside... Remember the Most High’s covenant and overlook faults.” We embrace the stewardship mindset — not brooding over hurts, but recalling all the gifts our good God has given us, all the love He continually pours out upon us, and we put our focus and trust in Him.
 
In our Gospel passage from Matthew, Jesus reminds us of the true position we have before Him in light of all that He has done for us, comparing the kingdom of heaven to a “king who decided to settle accounts with his servants.” In the parable, a debtor is brought before the king, owing such an overwhelming debt that it could not possibly be repaid. Yet, the king is filled with compassion for the servant, forgives the debt and lets him go free. 
 
Doesn’t that sound like each of us in relation to the King of Kings? The Father has given us life, and then sent His only Son to die for us to free us from our sin “debts” and make eternal life with Him possible for us. It is impossible for us to repay this debt. All we can do is thank God by giving Him our whole selves — inside and out.
 
What joy and freedom we find in the stewardship way of life!

-------------------------------------------------------------------

Las lecturas de hoy nos llaman a mirar hacia adentro, al estado de nuestro corazón, nuestros pensamientos y emociones.

Nuestra primera lectura, de Eclesiástico, aborda la complicada emoción de la ira. “¿Podría alguien alimentar la ira contra otro y esperar la curación del Señor?” Todos hemos sido heridos por otros en algún momento, algunos quizás muy profundamente. Nuestras emociones son regalos de Dios. Pero debemos administrarlas bien, en lugar de permitirles que se desvanezcan. vencernos.

Cómo hacemos esto? Nos lo dice Sirác. “Acordaos de vuestros últimos días, dejad a un lado las enemistades... Acordaos de la alianza del Altísimo y pasad por alto las faltas”. Adoptamos la mentalidad de mayordomía, sin reflexionar sobre las heridas, sino recordando todos los regalos que nuestro buen Dios nos ha dado, todo el amor que continuamente derrama sobre nosotros, y ponemos nuestro enfoque y confianza en Él.

En nuestro pasaje evangélico de Mateo, Jesús nos recuerda la verdadera posición que tenemos ante Él a la luz de todo lo que ha hecho por nosotros, comparando el reino de los cielos con un “rey que decidió ajustar cuentas con sus siervos”. En la parábola, un deudor es llevado ante el rey, con una deuda tan abrumadora que no podría pagarla. Sin embargo, el rey se llena de compasión por el siervo, perdona la deuda y lo deja libre.

¿No suena eso como cada uno de nosotros en relación con el Rey de Reyes? El Padre nos ha dado vida, y luego envió a Su único Hijo a morir por nosotros para liberarnos de nuestras “deudas” de pecado y hacer posible para nosotros la vida eterna con Él. Es imposible para nosotros pagar esta deuda. Todo lo que podemos hacer es agradecer a Dios entregándole todo nuestro ser, por dentro y por fuera.

¡Qué alegría y libertad encontramos en el estilo de vida de mayordomía!

Today’s readings are all about relationships. Among the many lessons we have learned from the global pandemic is the deep importance of the relationships and communities in our lives. Our families, neighbors, friends and parish family need us, and we need them to be our best selves. 
 
St. Paul gives us simple instruction in our second reading from Romans to guide us in our dealings with others, reminding us what Christ Himself taught: “You shall love your neighbor as yourself.” Love is the overarching principal that guides us to be good stewards of our relationships.
 
In our Gospel passage from Matthew, Jesus further refines this instruction on good stewardship of our relationships, even when they involve conflict. He says, “If your brother sins against you, go and tell him his fault between you and him alone. If he listens to you, you have won over your brother.” 
 
Jesus teaches us to confront the offending person directly and discretely — with the goal of restoring the relationship if possible. This is how we steward our relationships even through rocky waters. Jesus also speaks to us of the power and beauty of community life. “If two of you agree on earth about anything for which they are to pray, it shall be granted by my heavenly Father. For where two or three are gathered together in my name, there am I in the midst of them.” 
 
Christian stewards, God has designed us in such a way that we must help each other on the journey towards heaven. Let us take care to steward our relationships well.

-------------------------------------------------------------------

Las lecturas de hoy tratan sobre las relaciones. Entre las muchas lecciones que hemos aprendido de la pandemia global está la profunda importancia de las relaciones y comunidades en nuestras vidas. Nuestras familias, vecinos, amigos y familiares parroquiales nos necesitan y necesitamos que sean lo mejor de nosotros mismos.

San Pablo nos da instrucciones sencillas en nuestra segunda lectura de Romanos para guiarnos en nuestro trato con los demás, recordándonos lo que Cristo mismo enseñó: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. El amor es el principio general que nos guía a ser buenos administradores de nuestras relaciones.

En nuestro pasaje evangélico de Mateo, Jesús refina aún más esta instrucción sobre la buena mayordomía de nuestras relaciones, incluso cuando involucran conflicto. Él dice: “Si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él a solas. Si él te escucha, habrás conquistado a tu hermano”.

Jesús nos enseña a confrontar a la persona ofensora directa y discretamente, con el objetivo de restaurar la relación si es posible. Así es como administramos nuestras relaciones incluso en aguas turbulentas. Jesús también nos habla del poder y la belleza de la vida comunitaria. “Si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra sobre algo por lo que deben orar, mi Padre celestial les lo concederá. Porque donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos”.

Mayordomos cristianos, Dios nos ha diseñado de tal manera que debemos ayudarnos unos a otros en el viaje hacia el cielo. Cuidemos de administrar bien nuestras relaciones.

Let’s be honest. If we are striving to live the stewardship way of life, it’s not going to be easy. Dying to self and living for Christ and others is tough. It’s the work of a lifetime. But in the end, it’s the only work that really matters and the only life that truly satisfies. 
 
Our Gospel passage, from Matthew, reflects this challenging reality. Jesus tells His disciples, “Whoever wishes to come after me must deny himself, take up his cross and follow me.” This sounds harsh. Why would anyone want to do this? 
 
Our Lord has the answer, of course. “Whoever wishes to save his life will lose it, but whoever loses his life for my sake will find it.”
 
It’s all about love. Jesus loved (and loves) us totally, giving us all of Himself on the Cross, in His Word, and in the Sacraments, especially the Eucharist. 
 
And so we must choose: love of self, or love of God and others — which is tough, but fulfilling and leads to the eternal reward of heaven. Jesus promises that He “will come with his angels in his Father’s glory and then he will repay all according to his conduct.”
 
Let us make the tough choice to lose our life for Christ’s sake in grateful response to His love. Honestly, what better life could there be?
 
-------------------------------------------------------------------

Seamos honestos. Si nos esforzamos por vivir el estilo de vida de mayordomía, no será fácil. Morir a uno mismo y vivir para Cristo y los demás es difícil. Es el trabajo de toda una vida. Pero al final, es el único trabajo que realmente importa y la única vida que realmente satisface.

Nuestro pasaje evangélico, de Mateo, refleja esta realidad desafiante. Jesús les dice a sus discípulos: "El que quiera venir en pos de mí, debe negarse a sí mismo, tomar su cruz y seguirme". Esto suena duro. ¿Por qué alguien querría hacer esto?

Nuestro Señor tiene la respuesta, por supuesto. “Quien quiera salvar su vida, la perderá, pero quien pierda su vida por mí, la encontrará”.

Se trata de amor. Jesús nos amó (y nos ama) totalmente, entregándonos todo de sí mismo en la Cruz, en su Palabra y en los Sacramentos, especialmente la Eucaristía.

Y entonces debemos elegir: el amor a uno mismo o el amor a Dios y a los demás, lo cual es difícil, pero satisfactorio y conduce a la recompensa eterna del cielo. Jesús promete que “vendrá con sus ángeles en la gloria de su Padre y luego pagará todo según su conducta”.

Tomemos la difícil decisión de perder la vida por causa de Cristo en respuesta agradecida a su amor. Honestamente, ¿qué vida mejor podría haber?